Maria Maylin, Geneviève Laffont , Jean-Pierre Elong-Mbassi, Indépendances africaines : Le cinquantenaire 1960-2010, Éd. Les portes du soleil, 2010
Il y a un demi siècle, l’Afrique subsaharienne accédait dans sa grande majorité à l’indépendance. L’ouvrage des ‘Indépendances africaines’ se propose de nous faire revivre cet événement historique et la manière dont il fut ressenti par tous ses acteurs. Des proverbes, de très belles photos, un rappel historique de la période coloniale, les portraits des acteurs des luttes pour l’indépendance et la présentation de 14 pays africains (Bénin, Burkina Faso, Cameroun, Côte d’Ivoire, Gabon, Mali…). Sans oublier les enjeux de demain, les obstacles et les perspectives qui attendent l’Afrique, « terre et continent d’avenir ».
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Bernard Droz, La fin des colonies françaises, Éd. Gallimard (Découvertes Gallimard), 2009
Evénement majeur de l’histoire contemporaine, la décolonisation s’est emparée de la France presque par inadvertance.
Celle-ci, en effet, était mal préparée à la perte de son empire, par tradition jacobine et par attachement sentimental. En 1944, la conférence de Brazzaville a sans doute stimulé quelques réformes, mais les velléités d’indépendance ont partout été vigoureusement réprimées. De cette crispation colonialiste découle le traumatisme d’une séparation encadrée par les guerres d’Indochine et d’Algérie, et ponctuée de multiples épreuves de force.
Il faut attendre le retour au pouvoir du général de Gaulle en 1958 pour que la France admette enfin le caractère inéluctable de la décolonisation. Bernard Droz décrypte ce long processus, achevé pour l’essentiel en 1962 avec l’indépendance algérienne. Après une longue amnésie, la France a connu, au seuil des années 1980, un retour de mémoire. Aujourd’hui encore, le passé colonial continue d’interpeller la République.
Makhily Gassama , Collectif, 50 ans après, quelle indépendance pour l’Afrique ?, Éd. Philippe Rey, 2010
De nombreux pays d’Afrique célèbrent le cinquantième anniversaire de leur indépendance en 2010.
Il s’agit d’un événement: le continent, qui a traversé des siècles de souffrances physiques et morales durant deux Grands Dérangements » – la traite négrière, puis la colonisation -, est enfin, semble-t-il, dirigé par ses propres enfants. Les auteurs de cet ouvrage souhaitent procéder, un demi-siècle plus tard, à l’analyse du sens de ces indépendances et à une réflexion sur le bilan de l’exercice du pouvoir par les Africains eux-mêmes.
C’est aussi l’occasion de s’interroger sur l’intolérable paradoxe de l’Afrique: continent gorgé de richesses humaines et naturelles, mais continent paupérisé, assisté et fragilisé… Une trentaine d’intellectuels d’Afrique et de la diaspora se prononcent librement, chacun à sa manière et sous l’angle de son choix, sur le bilan de ces cinquante années de liberté réelle ou illusoire, de construction ou de déconstruction – voire parfois de destruction – du continent…
Il est temps, en effet, que les intellectuels, dont les dirigeants politiques ont souvent minimisé ou craint le rôle en les tenant à l’écart, s’engagent dans le débat et contribuent activement à la création d’une opinion publique africaine participative, sans laquelle le vrai développement demeurera hypothéqué. C’est bien ce que tentent les auteurs de ce livre, profondément attachés à l’Afrique et à sa liberté.
Catherine Coquery-Vidrovitch, Henri Moniot, L’Afrique noire de 1800 à nos jours, Éd. PUF (Nouvelle clio), 2005
L’Afrique noire de 1800 à nos jours embrasse dans un même regard un siècle d’histoire précoloniale, la sujétion généralisée du continent et l’âge des indépendances aujourd’hui. D’un bout à l’autre de cette évolution, l’étude est attentive aux dynamismes sociaux et culturels du monde africain, au poids des dépendances, à l’effet du contexte mondial. Elle montre les réalités et les initiatives des sociétés africaines au XIXe siècle, leur ouverture large au commerce, à l’islam et au christianisme. Elle examine ensuite la nature profonde de la situation coloniale. Elle apprécie enfin le second XXe siècle, en faisant jouer la problématique de la dépendance et du sous-développement, en observant l’évolution du monde paysan, l’explosion urbaine et la vie politique.
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